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君主论

君主论

作者:
【意】尼科洛·马基雅维里
         
¥12.99

本书论述了君主应该怎样进行统治和维持,认为军队是一切国家的主要基础,君主要拥有自己的军队,并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则,不择手段去实现自己的目的,同时要效法狐狸与狮子,有狐狸的狡猾,狮子的勇猛。前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去;12-14章阐明军队是一切国家的主要基础;后12章全面论证马基雅维利的政治理论。

格调:社会等级与生活品味

格调:社会等级与生活品味

作者:
【美】保罗·福塞尔,梁丽真,乐涛,石涛
         
¥40.80

等级是什么?为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说:“这家伙一点没档次?”等级是刻意忽视也无法否认的现实存在,不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上,也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合,很难说清楚,但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项,风范、品味和认知水平同样重要。作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔,将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致,对三六九等人的品味作了细致入微的对比,引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态,因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。

女性与权力:一份宣言

女性与权力:一份宣言

作者:
【英】玛丽·比尔德,刘漪
         
¥27.00

英国著名古典学家玛丽·比尔德以其睿智的头脑和辛辣的笔调重探性别议题,揭示有权势的女性是如何为历史所对待的。她选取了自古典世界直至今日的众多案例,探寻“厌女症”背后的文化根基,并将讨论引向公共场域中的女性声音、社会文化对女性与权力之关系的预设,以及少数“成功”女性拒绝将自己嵌入男性模板中的努力。比尔德本身也曾经历过针对女性的歧视和网络上的性别攻击,在对这些个人经验的反思中,她提出这样一个问题:如果在人们的认知中,女性在已经被男性化编码的权力架构里根本就没有一席之地,那么难道不是权力本身需要被重新定义吗?

恶俗:或现代文明的种种愚蠢

恶俗:或现代文明的种种愚蠢

作者:
【美】保罗·福塞尔,何纵
         
¥36.00

广告恶俗?追随名流恶俗?带手机参加聚会也恶俗?到底什么是恶俗?恶俗与糟糕有何区别?跟愚蠢又有什么关系?如本书所说,恶俗就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻;是餐馆、酒店、电影、电视、大学等各个领域充斥着的虚伪、俗艳和无知;是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。本书延续了《格调》的毒舌写法,通过无情的揭露和入骨的批判,展现出现代文明社会种种光怪陆离的现象,敏锐地捕捉到了这个商业欺诈时代最大的特点——恶俗,并剖析了恶俗的本质、根源和未来,尖锐刺耳又不失幽默有趣。虽然极尽嘲讽之能事,作者之意却不在于讽刺挖苦,而是希望借此唤醒大众、反省大众文化,本书因此称得上是一部警世诤言。

为什么?社会生活中的理由

为什么?社会生活中的理由

作者:
【美】查尔斯·蒂利,李钧鹏
         
¥37.20

这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系,并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。蒂利将人们所给出的理由分为四类:惯例、故事、准则和技术性说明。人们会根据谈话对象和场合的不同给出不同类型的理由,有时还会在不同类型的理由之间进行转换。例如,一个医生可能使用生物化学的专业语言来理解病症,但在不懂生物化学的病人面前,他会诉诸惯例和故事。全书随处可见关于(包括作者本人的)日常生活体验的精彩轶事。本书告诉我们,故事是人类最伟大的发明之一。

人类学讲义稿

人类学讲义稿

作者:
王铭铭
         
¥66.00

全书分为上、中、下三篇:上篇系统地分析了西方人类学的类别和发展路径;中篇集王铭铭教授多年研究体会,指出西方人类学存在的局限,并探究解决这些局限的出路之所在;下篇约占全书三分之二的篇幅,讲述中国人类学的发展路径,细述了中国人类学在先辈们的努力下所取得的辉煌成就,同时,又看到了中国人类学在发展过程中存在的问题,最终,为中国人类学指出了一条自身特色与世界抱负相结合的道路。本书堪称专为国内学习人类学的学生量身打造的本土教材。

治大国:古代中国的正义两难

治大国:古代中国的正义两难

作者:
熊逸
         
¥28.99

这本书主要探讨的是古人所面临的伦理上的两难困境,其中不乏一些相当有趣的问题。诸如亲情与国法孰先孰后;法律条文是否应该向全社会公开;敌人阵营里的起义者是否应该受到我们的热情接纳;一切的侵略战争是否都是非正义的;在利益足够大的时候,见利忘义是否才是唯一合乎道德的选择……全书以学贯中西古今的现代视角反观古代中国社会,叙述旁征博引却流畅自然,直抵观念核心而不晦涩难懂。即便是最普通的读者也能看懂全书,在妙趣横生的文字中寻踪索迹,从中洞悉真知灼见,体会到智慧与思辨的趣味。

新时代治国理政思想与马克思主义中国化

新时代治国理政思想与马克思主义中国化

作者:
汪青松
         
¥34.90

《新时代治国理政思想与马克思主义中国化》选编了笔者发表的关于“习近平治国理政思想对马克思主义中国化的推”“习近平治国理政思想对马克思主义中国化问题的回答”等文章。有些看法与观点曾引起学界的关注。如2018年发表于《当代世界与社会主义》第1期的《新时代马克思主义中国化的新飞跃》一文提出,从认识的过程性部分质变看,习近平新时代中国特色社会主义思想标志着马克思主义中国化的第六次阶段性飞跃;从认识的发展性部分质变看,习近平新时代中国特色社会主义思想实现马克思主义中国化第三次层级性飞跃;而从认识的总体性根本质变看,习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义中国化两次历史性飞跃的新境界。这些判断所揭示的是习近平新时代中国特色社会主义思想作为新时代马克思主义中国化三种形态新飞跃的历史地位。

20世纪西方人类学主要著作指南

20世纪西方人类学主要著作指南

作者:
王铭铭
         
¥52.80

20世纪人类学在两次世界大战中完成了从古典向现代的蜕变。60年代以来,其面目的多元化进一步加深,近年来虽有不少出色的研究,却没有了之前作为学派的中坚力量,导致学术理路芜杂不精,更使学习者感到困惑。本书便是以改变人类学现状这一使命为编辑宏旨,对20世纪的著作遗产加以整理,意在梳理学术脉络,为读者提供科学的人类学入门阅读指南,使读者准确把握人类学思潮的流变。作为一部导读性的编著之作,本书勾勒出了20世纪西方人类学“故事”的主线。

别把恶俗当格调(套装共2册)

别把恶俗当格调(套装共2册)

作者:
【美】保罗·福塞尔,梁丽真,乐涛,石涛,何纵
         
¥76.80

《格调:社会等级与生活品味》:等级是什么?为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说:“这家伙一点没档次?”等级是刻意忽视也无法否认的现实存在,不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上,也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合,很难说清楚,但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项,风范、品味和认知水平同样重要。作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔,将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致,对三六九等人的品味作了细致入微的对比,引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态,因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。《恶俗:或现代文明的种种愚蠢》:广告恶俗?追随名流恶俗?带手机参加聚会也恶俗?到底什么是恶俗?恶俗与糟糕有何区别?跟愚蠢又有什么关系?如本书所说,恶俗就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻;是餐馆、酒店、电影、电视、大学等各个领域充斥着的虚伪、俗艳和无知;是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。本书延续了《格调》的毒舌写法,通过无情的揭露和入骨的批判,展现出现代文明社会种种光怪陆离的现象,敏锐地捕捉到了这个商业欺诈时代最大的特点——恶俗,并剖析了恶俗的本质、根源和未来,尖锐刺耳又不失幽默有趣。虽然极尽嘲讽之能事,作者之意却不在于讽刺挖苦,而是希望借此唤醒大众、反省大众文化,本书因此称得上是一部警世诤言。

世界社会主义与马克思主义中国化

世界社会主义与马克思主义中国化

作者:
汪青松
         
¥39.90

《世界社会主义与马克思主义中国化》选编了笔者发表的关于“马克思主义中国化的世界性”、“马克思主义中国化的民族性”的文章。有些看法与观点曾引起学界的关注。2011年发表于《马克思主义研究》第5期的《马克思社会发展三维模式的重新审视》一文提出,西方社会发展的“替代模式”和东方社会发展的“跳跃模式”由于不具备条件都未能实现,唯有东-西方社会发展的“跨越模式”在主客观条件成熟的背景下得以成功实践。既然是“跨越模式”,就难免具有风险和挑战,需要不断进行艰辛探索。

互联网没有记忆

互联网没有记忆

作者:
【美】艾比·史密斯·拉姆齐,史兵
         
¥22.80

写在泥板、石碑、莎草纸、手抄本上的记忆可以保存数千年。写在网络上的记忆平均存在的时长只有100天。网络平台一旦关闭,我们的回忆、爱好、生活感悟、学习资料都会消失。一代代人积累的记忆成为人类区别于其他物种的进化优势:知识和文化。如今我们却面临一个悖论:数据不断膨胀,也在不断丢失;信息触手可及,我们却记不住任何知识。在本书中,作者探索了从史前时代至今人类是如何记忆的,提醒我们数据存储不是记忆,引导我们思考:在互联网时代的数据洪流中,有限的注意力应该用来记住哪些记忆?我们应该以怎样的态度处理膨胀的信息?消失的记录会对未来产生怎样的影响?以及谁来决定哪些信息可以传播和流传至后世。

谁统治地球:社会规则如何形塑我们的星球和生活

谁统治地球:社会规则如何形塑我们的星球和生活

作者:
【美】保罗·F. 斯坦伯格,彭峰
         
¥34.00

本书揭示了社会规则对社会各阶层的影响——从私有财产到政府政策、从管理海洋的规则到企业与社区中创新和改变的动力。可持续性不仅仅是个人选择,也是一场政治斗争。

后望书

后望书

作者:
朱幼棣
         
¥29.99

一些经典的历史风景正在冷漠中远去,然而总会有人记起。走在漫漫的路上,我们随同作者,回望。回望已经毁灭了的天下关——潼关。那里,曾是古战场,是北方大风景的结点。

技术体系:理性的社会生活

技术体系:理性的社会生活

作者:
【加】安德鲁·芬伯格,上海市社会科学院科学技术哲学创新团队
         
¥32.50

作者认为,世界处于由技术交织而成的体系之中,这个体系建立了各项符合技术运作的规则,同时由训练有素的专业人员维护与运行。这种社会组织的独特形式决定了人们的生活方式,但一些个体行为仍在这个理性体系中扮演着重要角色。作者借鉴了哲学家赫伯特·马尔库塞以及法兰克福学派的社会批判思想,但他认为,这些人的思想虽然承认了工具理性的社会功用,却没有随着时代变化指出新的技术理性体系对社会的影响,而这正是科学、技术与社会研究可以入手之处。作者通过研究试图解释社会中为何出现抗议与黑客攻击等现象。

传统中国研究集刊 第十六辑

传统中国研究集刊 第十六辑

作者:
上海社会科学院历史研究所《传统中国研究集刊》编辑委员会
         
¥18.80

“传统中国”的概念,似乎可以从纵、横两方面来理解:就时间即“纵”而言,始自上古三代,历经汉唐宋元,降及是有清诸朝,均在其规范之内;就专业领域即“横”而言,则政治、经济、军事、外交、思想、文化、风俗、宗教等等,全都包罗其中。甚至,鉴于社会制度、意置于“传统中国”的范畴内进行研究。显而易见,对于“传统中国”的研究,必须既有广度,又有深度,是为传统中国研究的特色,也是它的观点。千百年来,人们就是在原型或真相因各种原因被掩盖、被扭曲的情况下阅读、理解传统和传世文献的,面对这些传统、传世文献的某种程度误解就构成了真实历史过程的一部分。

吸毒人群成瘾问题的社会学研究:以江苏为例

吸毒人群成瘾问题的社会学研究:以江苏为例

作者:
韩丹
         
¥10.00

吸毒成瘾问题是当今中国最严重的社会问题之一,它不仅严重地影响着个人生活,同时也威胁着整个社会的和谐。本书以吸毒人群为研究对象,探讨了吸毒人群吸毒成瘾的社会成因。作者运用个案访谈的社会学研究方法,沿着扎根理论的研究思路,通过对吸毒人群生活世界的描述,深入挖掘吸毒人群走上吸毒道路、成瘾及难以再社会化的深层社会根源,并试图寻找他们回归社会的长效机制。

晚清幕府:变动社会中的非正式制度

晚清幕府:变动社会中的非正式制度

作者:
李志茗
         
¥60.00

任何一种制度的出现并非刻意为之,也非一蹴而就,而是积之以渐,逐步形成完善的。晚清幕府制度就是如此。它是在近代中国面临千古未有变局之际,从地方大员幕府中应运而生的一种制度创新。先是陶澍创立晚清幕府这种形式,经左宗棠再建构和诠释幕僚这个古已有之的角色,为之注入新的内容,再由曾国藩集大成予以呈现确立,而后李鸿章、张之洞、袁世凯等不断发扬光大,使之臻于完善。

科学防范现代危机的公共政策:理论与实践

科学防范现代危机的公共政策:理论与实践

作者:
余玉花
         
¥20.00

公共政策是党和政府解决各种社会问题的主要工具,同样也是防范和化解现代危机的主要工具。本书以实践科学发展观落实于公共政策防范现代危机的研究,深入探讨科学发展观与公共政策及现代危机防范的内在联系,提出科学防范现代危机的公共政策系统理论,构建科学防范现代危机的决策系统、执行系统、评估系统、监督系统和支持系统的公共政策现代模式。本书以科学发展观为指导,创新了公共政策危机管理理论,开拓了我国公共政策防范现代危机的新思路,既具有公共政策理论创新的学术价值,对于国家防范现代危机战略也具有重大的实践意义。

禁毒非营利组织研究:以上海市Z社工服务机构为例

禁毒非营利组织研究:以上海市Z社工服务机构为例

作者:
唐斌
         
¥29.88

本书以上海市一家专门从事禁毒社会工作服务的非营利组织为研究对象,运用资源依附和制度变迁的理论视角,分别从禁毒非营利组织创建的动因、运作环境与资源输入、组织结构与运作、运作的约束与自我调适四大维度,来具体分析禁毒非营利组织在实际运作中之所以会出现性质变异、目标置换等现象的深层次原因,进而揭示“政府购买服务、非营利组织承接服务”这一表象背后所隐藏的政府与非营利组织之间复杂而又微妙的结构互嵌与权力介入关系,其研究结论对进一步推进我国的社会工作职业化、建构政府与社工服务机构之间的平等合作关系具有较强的理论价值和实践意义。

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