一部还原唐宋人奇幻境遇和情感生活的传世经典，被誉为“中国古典文言小说第一高峰”。鲁迅耗时15年，精选数千篇“唐宋传奇”之精华48篇。知名唐宋研究学者蔡义江以60年深厚学养逐字翻译，文白对照使读者全面理解“唐宋都市文学”的内在精髓。全书以1927年、1928年上海北新书局初版为底本，参照鲁迅《唐宋传奇集》手稿，精校精译，从生活、爱情、文学、历史、侠义、神怪等多角度再现唐宋人绚烂的生活，体会风流文士笔下的动人情怀和内心悸动。使读者在跨越千年、脍炙人口传奇故事中寻觅到张生与崔莺莺的爱情真相（《莺莺传》），聆听到杨贵妃在千军万马前的千古绝唱（《长恨歌传》），亲历霍小玉临别时的悲愤诅咒（《霍小玉传》），目送虬髯客远遁中原的潇洒背影（《虬髯客传》），惊醒南柯太守的黄粱一梦（《南柯太守传》）……

《镜花缘》共一百回，前五十回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历及唐小山寻父的故事，他们路经几十个国家，见识了许多奇山异景、奇风异俗、奇人异事、仙花怪兽，并结识了由花仙转世的十几名德才兼备、妙龄美貌的女子。后五十回则写花仙转世的百名才女欢宴赛文，并参加唐朝武则天治下科举考试的故事。

《古希腊的蛮族与先秦的夷狄观念之比较研究》一书,对古代希腊人与先秦时期华夏的异族观念作出比较研究。本书的研究从历史层面进入思想史层面进而再进入思想比较的层面。对于构成古希腊人和先秦华夏异族观念主要内涵的血缘、文化和政治三个要素，本文重视研究其相互之间的关系及变化，从而在较深的层次揭示了古代希腊人与先秦时期华夏异族观念的异同及其特点。

《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。正式成书于1627年（明天启七年），尚友堂书坊于翌年1628年刊行。《初刻拍案惊奇》是模仿话本小说而创造的小说集，其题材大多取自前人。书的内容比较繁杂，思想倾向前后不尽相同，主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。其多出自前代著述，但经过凌濛初的再创作，也一定程度表现出晚明社会现实与时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世不平之气。

第二个时代的故事发生于1903年。在历史上，德国经济在经历了上一次经济危机之后，于1893年开始复苏，但是好景不长，1900-1903年间又发生了世界经济危机，导致大量社会底层劳动者失业，激化了劳资双方的阶级矛盾，从而引发了社会危机。1903年，奥古斯特·艾施因莫须有的账目错误而被老板解雇，后经朋友马丁·盖林介绍，去曼海姆中莱茵航运公司做了会计，在偶然的机会里认识了杂耍剧院经理阿尔弗莱德·盖纳特，由此见到了背对木板张开双臂迎接飞刀，“看起来就像一个被钉在木十字架上准备处死”的伊洛娜。他“心里冒出一个几乎能让他感到极度快感的念头”，想通过受难、自我牺牲来拯救世人，拯救面临飞刀加身之险的伊洛娜，搭救因罢工事件入狱的马丁，以性爱的方式解放小酒馆女老板亨畋夫人的身体，企图消除这个世界的“账目错误”，让世界重归纯真无罪，让世界重新恢复秩序，并把自己对自由、秩序和新生的希望悉数寄托在美国计划上。为了拯救伊洛娜，他放弃了中莱茵航运公司的工作，回到科隆做起象征着他渴望秩序的剧院生意，却以盖纳特经理卷款潜逃而告终，后来又“几乎把自家剩下的所有财产”投资到伊洛娜和特尔切尔在杜伊斯堡的剧院生意中，结果又亏了个精光。之后他回到了卢森堡的老家，在一家大型工业企业中担任高级会计，结束了他的救世滑稽剧。

《醒世恒言》，白话短篇笔记集，明末冯梦龙纂辑，始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。