本书主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。

他笔下洁白的雪花和苹果花，美得像在梦中一样。这本书讲述了作者在人生历经繁华沧桑之后，回归山隐的那些年的生活。不管是讲季节，还是讲人，都从细微之处见到真与美好。

《东方之行》收录了赫尔曼·黑塞对以印度为主要代表的东方文化的理解与认识的文字。他对印度的文学、绘画、宗教以及经典典籍都有着独到的见解。黑塞所度教之间的关系论的问题涉及到：佛教、婆罗门教与印，印度的童话，佛教教义的解读，对于《奥义书》等典籍的阐释等。此外还有关于印度的五个小故事。其中包括了极具民间传说色彩的传奇“一位印度王的传奇”，具有佛教意味的“印度式生命轨迹”，讲述西方人在异域世界经历的“罗伯特·阿吉翁”，打破传统权威的寓言“森林人”以及一个以印度殖民为背景的讽刺故事“新娘”。这五个故事有的诙谐，有的沉重，但无一例外都表达了黑塞创作的主题：个体的一生都在积极寻求本真自我的过程中力图实现自我的和谐、实现人性神性的统一、实现人与自然的统一。

《莳花志》辑录了周瘦鹃先生晚年闲居家中时所写的关于花的近60篇散文，这些散文记录了周瘦鹃先生一些养花的心得经历、各种花的常识、对各种花的体悟，以及历代名家吟咏花的诗词。周瘦鹃先生的文笔流畅优美，对花的认识极深，再加上他有多年的养花经验，堪称园艺专家，这本书洵为一本难得的关于花卉鉴赏的散文集。

梁遇春是现代白话散文史上早期的尝试者、实践者和开拓者之一，其文学作品的总体基调可以概括为“笑中带泪，泪中求笑”。南宋词人辛弃疾曾说：青年人写作是“为赋新辞强说愁”，故作迷茫和感伤是他们的“通病”。而梁遇春散文中所体现的悲剧感却是与生俱来的，那种看待生命的独特视角和对宇宙万物的质疑、感慨也超出了一般人的情绪宣泄。他的散文真正做到了率性而为。这一点我们可以从本书收录的《人死观》、《泪与笑》、《破晓》、《黑暗》、《春雨》等梁遇春代表作中感知。

《安吾人生谈》是坂口安吾经典犯罪故事杂谈集。本书分为两部分《安吾人生谈》和《我的人生观》。《安吾人生谈》中，作者化身“巷谈师”，以收集的犯罪者手记，生动还原犯罪故事并附上精彩的评论和杂谈。通过对一起起当时日本社会热点案件的还原和分析，一针见血且风趣幽默地指出了当时社会的症结和思想问题，批判了人性的黑暗。《我的人生观》中则收入了其八篇时事杂文，结合身边发生的社会事件，演绎当时光怪陆离的社会百态和人生百态。《安吾人生谈》在1960年代到1980年代曾在日本以单行本出版，之后绝版30多年，2019年2月日本出版社重新以单行本出版。此书系国内首次翻译出版，对于国内坂口安吾的读者更多了解作者思想和当时日本社会的情况具有重要的意义。

陈丹燕历时20年写就的世界各地博物馆独家故事！每个人都觉得自己记性不好，但是，人类真是一种不肯忘记的动物，他千百年来日以继夜地活着，一代又一代，他最重要的精神生活都被小心地留了下来，存在最好的房间里。不光存着，还要给后来的人看到，还用最沉静的灯光照亮着那些东西。这就是如今遍布世界各地的博物馆和纪念馆。人类在世世代代心中埋着一种不变的羞耻感，就是对忘记与无知的羞耻，因此去一个地方旅行的人，通常不敢不去拜访当地的博物馆，不敢不在往事住的房间里屏息慢行，一一打量往事们的模样，让它们也住在自己心中。但是，人类到底是如何记着自己的光荣与耻辱的呢？往事自己心中，到底又藏着怎样的难言之隐呢？

蔡骏出道15年首部结集的随笔文集，看似作者随心随性的日常絮叨，却勾画出一片隐藏在悬疑背后的温暖内心世界。它们都是蔡骏的真情流露，是他褪下悬疑外衣的朴实生活写照，它们是中国悬疑第一人展露出的普通平凡一面，它们能让喜欢蔡骏的你，更加明白蔡骏的悬疑。

《游戏人间一孤鸿》收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并最终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。

本书收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。