人们常说开卷有益，因为读书可以让人分享更多的经验、了解更多的知识、感悟更多的情感、领会更多的道理、内化更多的智慧。

本书列“四大谴责小说”之首，代表了晚清小说的最高成就。清末是我国封建社会总崩溃的时期，朝政的黑暗，官场的腐败，都已到了登峰造极的地步。《官场现形记》用如椽之笔，全方位、多角度地尽情揭露了当时官场的种种丑行 ：吃喝嫖赌，卖官鬻爵，行贿受贿，贪赃枉法，营私舞弊，压榨百姓，草菅人命，媚外求荣……呈现在读者面前的犹如一幅幅官场群丑图，笔墨酣畅，入木三分。而且，《官场现形记》对官场丑行的无情揭露，并没有停留在对有关官僚个人行为的道德谴责上，而是尝试着将封建官僚体制作为一个整体，进行了深刻的剖析和批判，对官僚体制的种种弊病，从本质上进行了细致入微的严峻谛察，深刻地反映了晚清社会的本质特征。

《吴三桂演义》又名《明清两周志演义》，主要描写清朝宁远总镇吴三桂由于爱妾陈圆圆被李自成所掳，借清兵入关，打败李自成，逼死永历帝，被封为平西王；后又反叛清朝，妄自称帝，朝廷派兵征剿，最后终至败亡的这段史实。其中穿插了吴三桂与爱妾陈圆圆的离合。

《洗冤集录》是世界上第一部系统的法医学著作，从13世纪到19世纪沿用了600多年，是审判官们必读的法学经典著作。由宋慈所著的《洗冤集录注评》记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等十分广泛的内容。本次刊行，加以标点、注释、点评，并附有案例，以便读者理解。

《狄公案》又名《狄公案全传》、《武则天四大奇案》，共六卷六十四回。清光绪十六年（1890年）上海书局的石印本，为现存最早的刊本，书名为《绣像武则天四大奇案》，未署撰人。

《施公案》是一部晚清公案小说，又名《施案奇闻》《百断奇观》《三公奇案》《清烈传》，正本共九十七回，一般被称为“前套”；九十七回往后一直到五百二十八回是后人续写的，被称为“后套”。据考证，《施公案》的故事脱胎于说书人所讲的评书，后来经过文人的加工整理而成，成书时间大概在乾隆、嘉庆年间。小说的主人公施仕伦在历史上是确实存在的，他字文贤，号浔江，是晋江县衙口乡人。他的父亲施琅本来是郑成功军中一员得力大将，后来却归顺了清朝，被清帝封为靖海侯。施仕伦是施家的老二，因为他父亲是靖海侯，所以他没有经过科举考试，直接就被朝廷封为江苏泰州知州，当时是康熙二十三年（1684年），施仕伦年仅二十六岁。虽然“施公”施仕伦这个人物是真实的，但是书中施仕伦断公案、擒匪徒的情节大多都是虚构的。小说从施仕伦做扬州府江都县令写起，到最终带领一群英雄豪杰从琅玡山夺回夜光杯为止。《施公案》的故事内容基本分为“审案”和“剿匪”两部分，两部分内容交织在一起，形成了以施仕伦为中心的情节网和人物网，内容比明代公案小说要更复杂一些。

本书揭示了《红楼梦》的真正结局，也是以往不为人所知的“新”结局，之所以说它新，是因为这是以往的红学研究从来不曾重视和留意的证据综合研究后得出的全新结论；但同时它也可能是最原始版本的，最复古的“旧”结局，因为比起时下各种罔顾作者原意，脑洞大开，牵强附会的说法，这个结局似乎更加符合《红楼梦》原作者的本意。读者看过结论大致会惊讶到感叹：万万想不到，怎么会是这样的结局？但又会发现推导出这样令人耳目一新的结局，其实都各有其理论依据，并非胡来，且更贴近原作者试图表达的思想内涵。打开这本书，经历一段精彩而又严密的论证之旅，也许在《红楼梦》成书数百年后，千千万万个《红楼梦》爱好者百般渴求而不得，视之为人生憾事的未窥《红楼梦》全貌之恨，或可稍解一二，若能如此，则是本书作者最大的荣幸。

《喻世明言》，白话短篇小说集，初刻用名《古今小说》，又称《全像古今小说》。明末冯梦龙纂辑。部分为宋元话本旧作，也有明人拟作，文字可能经过纂修者的加工。题材多来自民间，也有根据历史小说和前人小说改编改写的。

我们在这里只是选取了我们认为比较有意思的、有代表性的十个案子，并对这些案子进行了适当的改编、加工，力求最大限度地保留原著的精华，并试图用轻松活泼的形式、简洁通俗的语言、曲折动人的故事向读者展示这部作品的风采。

《镜花缘》共一百回，前五十回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历及唐小山寻父的故事，他们路经几十个国家，见识了许多奇山异景、奇风异俗、奇人异事、仙花怪兽，并结识了由花仙转世的十几名德才兼备、妙龄美貌的女子。后五十回则写花仙转世的百名才女欢宴赛文，并参加唐朝武则天治下科举考试的故事。