《洗冤集录》是世界上第一部系统的法医学著作，从13世纪到19世纪沿用了600多年，是审判官们必读的法学经典著作。由宋慈所著的《洗冤集录注评》记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等十分广泛的内容。本次刊行，加以标点、注释、点评，并附有案例，以便读者理解。

本书是《板桥杂记》《幽梦影》《浮生六记》的合集。《板桥杂记》是余怀流传最广且影响巨大的一部作品。记述了明朝末年南京秦淮河畔诸名妓及有关见闻，以此寄寓黍离之悲，故国之思。《幽梦影》用小品的笔法，写出作者个人独特的见解，是一种全新的风格。每一则包含一种哲理，读之令人回味无穷。《浮生六记》是一部自传体散文，原有六记 ：《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记逍》。今存前四记。作者以纯朴的文笔，记述自己大半生的欢愉与愁苦、生死与别离的惨痛经历。是中国古代文学史中稀见的记录夫妻间家庭生活的作品，情感真挚动人。

《二十四诗品》，唐末诗人司空图作，是我国古代文学史上具有独特风貌的诗歌理论著作。以二十四首小诗对唐诗的各种风格和流派进行了汇集、整理和分类。

《六史》记述了中国历史中最具代表性的六个转折朝代，从兴起至衰落的全景面貌和秘密细节。体系完整，内容丰富，主次分明；兼具史学的雄浑奇伟之气与草蛇灰线之趣，恪尊史实且文辞老辣，人物繁多却栩栩如生；嬉笑怒骂间，写尽历史的博大精彩，是公认的旷世史诗巨著。

《且向山水寻清音》是一本散文集，精选《古文观止》中陶渊明、苏轼等历代文学家书写山水、亭台的经典散文篇目，引领读者透过书卷与墨香，回归古人雅致的情怀，于俗世生活中诗意地栖居，在现实生活中也能“偷得浮生半日闲”。

本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第一部。在本书中，作者将中国文学的原点之作——《诗经》与《楚辞》的写作和表现手法，与日本古典文学的经典之作《古事记》《日本书纪》《万叶集》进行比较研究。作者认为，《诗经》与《楚辞》诞生的时代，正是古代共同体崩解、封建制逐步确立的时代，亦是民众命运剧烈变化的时代。本书观点新颖深刻，视野包罗万象，读来饶有启发。《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收入文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承接白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。

《醒世恒言》，与《喻世明言》、《警世通言》合称“三言”。全书四十卷，它和《明言》、《通言》一样，其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精，形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。

《六史》记述了中国历史中最具代表性的六个转折朝代，从兴起至衰落的全景面貌和秘密细节。体系完整，内容丰富，主次分明；兼具史学的雄浑奇伟之气与草蛇灰线之趣，恪尊史实且文辞老辣，人物繁多却栩栩如生；嬉笑怒骂间，写尽历史的博大精彩，是公认的旷世史诗巨著。

文康著的《儿女英雄传》又名《金玉缘》《侠女奇缘》《日下新书》《正法眼藏五十三参》，是我国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。作者文康，姓费莫，字铁仙，一字悔庵，满洲镶红旗人，生年不详，大约卒于清同治初年。此书光绪四年（1878）聚珍堂初刻，另有清光绪六年（1880）聚珍堂还读我书室主人本（即董恂评本）等。这部小说的主要价值在于通过书中的具体描写，揭露和批判了当时官场黑暗等社会弊病。

《人间词话》成书于1908年，是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学的评论。《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的点评，而且对历代词人的人生境遇和得失都有所评价，可谓难得的国学经典、美学巨著。